古中國部落分布圖
◎史記：
初稱《太史公書》或《太史公記》，是西漢漢武帝時期的任職太史令（古代官職，負責記錄國史）的司馬遷編寫的紀傳體史書。
該書記載自傳說中的黃帝至漢武帝太初年間共2,500年的中國歷史，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」。全書包括本紀12卷、世家30卷、列傳70卷、表10卷、書8卷，共130卷，52萬6500餘字。
◎五帝本紀：
《史記》第一卷書便紀錄上古時代的五位部落聯盟首領「黃帝」、「顓頊」、「嚳」、「堯」、「舜」等五位君主，以及其重要史蹟，其主要活動地域多在河南的黃河流域一帶，影響範圍進而至河北、遼寧、山東、山西、湖北、湖南、廣西、江蘇、安徽等地。而黃帝陵位置尚有爭議，陝西、甘肅等說法都有。
而根據宋朝易學家邵雍所著《皇極經世》，推算出帝堯元年為甲辰年。據此，現代學者推定這該年為西元前2357年。帝堯是帝嚳之子，帝嚳是黃帝的曾孫，故大陸學者們進一步推算得出結論，黃帝元年為西元前2697年。而到夏朝大禹接替帝舜為止，五帝的年代為西元前2697年至2070年，歷時約627年。
◎史記作者：
司馬遷（前145 - 約前86），字子長，龍門（今山西河津）人，是漢朝著名的史學家、文學家。其父司馬談是太史令，所以司馬遷在十歲時已能誦讀古文《尚書》、《左傳》、《國語》等書。
司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒等大儒，並暢遊各地，採集傳聞。後繼承父業，接任太使令一職，還潛心修史，開始了《史記》的寫作，開創紀傳體史學，稱「太史公」。
◎本文：
黃帝
軒轅之時，神農氏（注3）世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。於是軒轅乃習用干戈，以征不享（注4），諸侯咸來賓從。而蚩尤最爲暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣（注5），蓺五種（注6），撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎（注7），以與炎帝戰於阪泉（注8）之野。三戰，然後得其志。蚩尤作亂，不用帝命。於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿（注9）之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅爲天子，代神農氏，是爲黃帝。天下有不順者，黃帝從而征之，平者去之，披山通道，未嘗寧居。
東至于海（注10），登丸山（注11），及岱宗（注12）。西至于空桐（注13），登雞頭（注14）。南至于江（注15），登熊、湘（注16）。北逐葷粥（注17），合符釜山（注18），而邑于涿鹿之阿（注19）。遷徙往來無常處，以師兵爲營衞。官名皆以雲命，爲雲師。置左右大監，監于萬國。萬國和，而鬼神山川封禪與爲多焉。獲寶鼎，迎日推筴（注20）。舉風后（注21）、力牧（注22）、常先（注23）、大鴻（注24）以治民。順天地之紀、幽明之占、死生之說、存亡之難。時播百穀草木，淳化鳥獸蟲蛾，旁羅日月星辰水波土石金玉，勞勤心力耳目，節用水火材物。有土德之瑞，故號黃帝。
黃帝二十五子，其得姓者十四人。
黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是爲嫘祖。嫘祖爲黃帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一曰玄囂，是爲青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌僕，生高陽，高陽有聖惪（注25）焉。黃帝崩，葬橋山（注26）。其孫昌意之子高陽立，是爲帝顓頊也。
顓頊（ㄓㄨㄢ ㄒㄩˋ）
帝顓頊高陽者，黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀，疏通而知事；養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義，治氣以教化，絜誠以祭祀。北至于幽陵（注27），南至于交阯（注28），西至于流沙（注29），東至于蟠木（注30）。動靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬。
帝顓頊生子曰窮蟬。顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是爲帝嚳。
嚳（ㄎㄨˋ）
帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極，蟜極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝。自玄囂與蟜極皆不得在位，至高辛即帝位。高辛於顓頊爲族子。
高辛生而神靈，自言其名。普施利物，不於其身。聰以知遠，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，脩身而天下服。取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，曆日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁（注31），其德嶷嶷（注32）。其動也時，其服也士。（注33）帝嚳溉執中而徧（注34）天下，日月所照，風雨所至，莫不從服。
帝嚳娶陳鋒氏女，生放勳。娶娵訾氏女，生摯。帝嚳崩，而摯代立。帝摯立，不善，崩 。而弟放勳立，是爲帝堯。
堯
帝堯者，放勳。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如雲。（注35）富而不驕，貴而不舒。黃收純衣（注36），彤車乘白馬。能明馴德，以親九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和萬國。
乃命羲、和（注37），敬順昊天，數法日月星辰，敬授民時。分命羲仲，居郁夷，曰暘谷（注38）。敬道日出，便程東作（注39）。日中（注40），星鳥（注41），以殷中春（注42）。其民析，鳥獸字微。（注43）申命羲叔，居南交（注44）。便程南爲，敬致。日永（注45），星火（注46），以正中夏（注47）。其民因，鳥獸希革。（注48）申命和仲，居西土，曰昧谷（注49）。敬道日入，便程西成。夜中（注50），星虛（注51），以正中秋。其民夷易，鳥獸毛毨。（注52）申命和叔，居北方，曰幽都（注53）。便在伏物。（注54）日短，星昴（注55），以正中冬（注56）。其民燠，鳥獸氄毛。（注57）歲三百六十六日，以閏月正四時。信飭百官，衆功皆興。
堯曰：「誰可順此事？」放齊曰：「嗣子丹朱開明。」堯曰：「吁！頑凶，不用。」堯又曰：「誰可者？」讙兜（ㄏㄨㄢ ㄉㄡ）曰：「共工旁聚布功（注58），可用。」堯曰：「共工善言，其用僻（注59），似恭漫天（注60），不可。」堯又曰：「嗟！四嶽：湯湯洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂，有能使治者？」皆曰鯀可。堯曰：「鯀負命毀族，不可。」嶽曰：「异哉，試不可用而已。」堯於是聽嶽用鯀。九載，功用不成。
堯曰：「嗟！四嶽：朕在位七十載，汝能庸命，踐朕位？」嶽應曰：「鄙惪忝帝位。」（注61）堯曰：「悉舉貴戚及疏遠隱匿者。」衆皆言於堯曰：「有矜（注62）在民閒，曰虞舜。」堯曰：「然，朕聞之。其何如？」嶽曰：「盲者子。父頑，母嚚（注63），弟傲，能和以孝，烝烝（注64）治，不至姦。」堯曰：「吾其試哉。」於是堯妻之二女，觀其德於二女。舜飭下二女於嬀汭（注65），如婦禮。堯善之，乃使舜慎和五典（注66），五典能從。乃徧入百官，百官時序。賓於四門，四門穆穆，諸侯遠方賓客皆敬。堯使舜入山林川澤，暴風雷雨，舜行不迷。堯以爲聖，召舜曰：「女謀事至而言可績，三年矣。女登帝位。」舜讓於德，不懌。（注67）正月上日，舜受終於文祖。文祖者，堯大祖也。
於是帝堯老，命舜攝行天子之政，以觀天命。舜乃在璿璣玉衡（注68），以齊七政。遂類于上帝，禋于六宗，望于山川，辯于羣神。（注69）揖五瑞，擇吉月日，見四嶽諸牧，班瑞。（注70）歲二月，東巡狩，至於岱宗，祡（注71），望秩於山川。遂見東方君長，合時月正日，同律度量衡，脩五禮五玉三帛二生一死爲摯，如五器，卒乃復。（注72）五月，南巡狩；八月，西巡狩；十一月，北巡狩：皆如初。歸，至于祖禰廟（注73），用特牛（注74）禮。五歲一巡狩，羣后四朝。（注75）徧告以言，明試以功，車服以庸。肇十有二州，決川。象以典刑，流宥五刑（注76），鞭作官刑，扑（注77）作教刑，金作贖刑。眚烖過（注78），赦；怙終賊（注79），刑。欽哉，欽哉，惟刑之靜哉！
讙兜進言共工，堯曰不可，而試之工師，共工果淫辟。四嶽舉鯀治鴻水（注80），堯以爲不可，嶽彊請試之，試之而無功，故百姓不便。三苗（注81）在江淮（注82）、荆州（注83）數爲亂。於是舜歸而言於帝，請流共工於幽陵，以變北狄；放驩兜於崇山（注84），以變南蠻；遷三苗於三危（注85），以變西戎；殛（注86）鯀於羽山（注87），以變東夷：四辠（注88）而天下咸服。
堯立七十年得舜，二十年而老，令舜攝行天子之政，薦之於天。堯辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如喪父母。三年，四方莫舉樂，以思堯。堯知子丹朱之不肖，不足授天下，於是乃權授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰「終不以天下之病而利一人」，而卒授舜以天下。堯崩，三年之喪畢，舜讓辟丹朱於南河之南。（注89）諸侯朝覲者不之丹朱而之舜，獄訟者不之丹朱而之舜，謳歌（注90）者不謳歌丹朱而謳歌舜。舜曰：「天也夫！」而後之中國踐天子位焉，是爲帝舜。
舜
虞舜者，名曰重華。重華父曰瞽叟，瞽叟父曰橋牛，橋牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰窮蟬，窮蟬父曰帝顓頊，顓頊父曰昌意：以至舜七世矣。自從窮蟬以至帝舜，皆微爲庶人。
舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟愛後妻子，常欲殺舜，舜避逃；及有小過，則受罪。順事父及後母與弟，日以篤謹，匪有懈。
舜，冀州（注91）之人也。舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器於壽丘，就時於負夏。舜父瞽叟頑，母嚚，弟象傲，皆欲殺舜。舜順適不失子道，兄弟孝慈。欲殺，不可得；即求，嘗在側。
舜年二十以孝聞。三十而帝堯問可用者，四嶽咸薦虞舜，曰可。於是堯乃以二女妻舜以觀其內，使九男與處以觀其外。舜居嬀汭，內行彌謹。堯二女不敢以貴驕事舜親戚，甚有婦道。堯九男皆益篤。舜耕歷山（注92），歷山之人皆讓畔；漁雷澤（注93），雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳。（注94）一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。堯乃賜舜絺衣（注95）與琴，爲筑倉廩，予牛羊。瞽叟尚復欲殺之，使舜上塗廩，瞽叟從下縱火焚廩。舜乃以兩笠自扞而下，去，得不死。後瞽叟又使舜穿井，舜穿井爲匿空（注96）旁出。舜既入深，瞽叟與象共下土實井，舜從匿空出，去。瞽叟、象喜，以舜爲已死。象曰：「本謀者象。」象與其父母分，於是曰：「舜妻堯二女與琴，象取之；牛羊倉廩，予父母。」象乃止舜宮居，鼓其琴。舜往見之。象鄂不懌，曰：「我思舜正鬱陶！」舜曰：「然，爾其庶（注97）矣！」舜復事瞽叟，愛弟彌謹。於是堯乃試舜五典百官，皆治。
昔高陽氏有才子八人，世得其利，謂之「八愷」。高辛氏有才子八人，世謂之「八元」。此十六族者，世濟其美，不隕其名。至於堯，堯未能舉。舜舉八愷，使主后土，以揆百事，莫不時序。舉八元，使布五教于四方，父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內平外成。
昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行凶慝，天下謂之渾沌。少暤氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。此三族世憂之。至于堯，堯未能去。縉雲氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，天下謂之饕餮。天下惡之，比之三凶。舜賓於四門，乃流四凶族，遷于四裔，以御螭魅（注98），於是四門辟，言毋凶人也。
舜入于大麓，烈風雷雨不迷，堯乃知舜之足授天下。堯老，使舜攝行天子政，巡狩。舜得舉，用事二十年，而堯使攝政。攝政八年而堯崩。三年喪畢，讓丹朱，天下歸舜。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、夔（ ㄎㄨㄟˊ ）、龍、倕、益、彭祖自堯時而皆舉用，未有分職。於是舜乃至於文祖，謀于四嶽，辟四門，明通四方耳目，命十二牧論帝德，行厚德，遠佞人，則蠻夷率服。舜謂四嶽曰：「有能奮庸美堯之事者，使居官相事？」皆曰：「伯禹爲司空，可美帝功。」舜曰：「嗟，然！禹，汝平水土，維是勉哉。」禹拜稽首，讓於稷、契與皋陶。舜曰：「然，往矣。」舜曰：「弃，黎民始飢，汝后稷（注99），播時百穀。」舜曰：「契，百姓不親，五品不馴，汝爲司徒，而敬敷五教，在寬。」舜曰：「皋陶，蠻夷猾夏，寇賊姦軌，汝作士，五刑有服，五服三就；五流有度，五度三居：維明能信。」舜曰：「誰能馴予工？」皆曰垂可。於是以垂爲共工。舜曰：「誰能馴予上下草木鳥獸？」皆曰益可。於是以益爲朕虞（注100）。益拜稽首，讓于諸臣朱虎、熊羆。舜曰：「往矣，汝諧。」遂以朱虎、熊羆爲佐。舜曰：「嗟！四嶽，有能典朕三禮？」皆曰伯夷可。舜曰：「嗟！伯夷，以汝爲秩宗（注101），夙夜維敬，直哉維靜絜。」伯夷讓夔、龍。舜曰：「然。以夔爲典樂（注102），教稺子（注103），直而溫，寬而栗（注104），剛而毋虐，簡而毋傲；詩言意，歌長言，聲依永，律和聲，八音能諧，毋相奪倫，神人以和。」夔曰：「於！予擊石拊（注105）石，百獸率舞。」舜曰：「龍，朕畏忌讒說殄僞，振驚朕衆，命汝爲納言，夙夜出入朕命（注106），惟信。」舜曰：「嗟！女二十有二人，敬哉，惟時相天事。」三歲一考功，三考絀陟（注107），遠近衆功咸興。分北三苗。
此二十二人咸成厥功：皋陶爲大理，平，民各伏得其實；伯夷主禮，上下咸讓；垂主工師，百工致功；益主虞，山澤辟；弃主稷，百穀時茂；契主司徒，百姓親和；龍主賓客，遠人至；十二牧行而九州莫敢辟違；唯禹之功爲大，披九山，通九澤，決九河，定九州，各以其職來貢，不失厥宜。方五千里，至于荒服。南撫交阯、北發（注108），西戎、析枝、渠廋、氐、羌，北山戎、發、息慎，東長、鳥夷（以上均為部族或古國），四海之內咸戴帝舜之功。於是禹乃興九招之樂，致異物，鳳皇來翔。天下明德皆自虞帝始。
舜年二十以孝聞，年三十堯舉之，年五十攝行天子事，年五十八堯崩，年六十一代堯踐帝位。踐帝位三十九年，南巡狩，崩於蒼梧之野。葬於江南九疑（注109），是爲零陵（注110）。舜之踐帝位，載天子旗，往朝父瞽叟，夔夔（注111）唯謹，如子道。封弟象爲諸侯。舜子商均亦不肖，舜乃豫薦禹於天。十七年而崩。三年喪畢，禹亦乃讓舜子，如舜讓堯子。諸侯歸之，然後禹踐天子位。堯子丹朱，舜子商均，皆有疆土，以奉先祀。服其服，禮樂如之。以客見天子，天子弗臣，示不敢專也。
自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國號，以章明德。故黃帝爲有熊，帝顓頊爲高陽，帝嚳爲高辛，帝堯爲陶唐，帝舜爲有虞。帝禹爲夏后而別氏，姓姒氏。契爲商，姓子氏。弃爲周，姓姬氏。
太史公曰：學者多稱五帝，尚（注112）矣。然尚書獨載堯以來；而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳（注113）先生難言之。孔子所傳宰予問五帝德及帝繫姓，儒者或不傳。余嘗西至空桐，北過涿鹿，東漸於海，南浮江淮矣，至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處，風教固殊焉，總之不離古文者近是。予觀春秋、國語，其發明五帝德、帝繫姓章矣，顧弟弗深考（注114），其所表見皆不虛。書缺有閒矣（注115），其軼乃時時見於他說。非好學深思，心知其意，固難爲淺見寡聞道也（注116）。余并論次，擇其言尤雅者，故著爲本紀書首。
有畫說藝111.08.24《「三皇五帝」，是哪三皇，哪五帝？》
※注釋： （1）少典：古時有熊氏部落首領，傳說為伏羲、女媧之子，黃帝和炎帝的父親。或指一國之國名；國語所指亦或為少典是黃帝、炎帝兩氏氏族之祖，非指炎黃二人。【回本文】
（2）徇齊：敏捷聰慧。徇，音ㄒㄩㄣˋ，迅速的。【回本文】
（3）神農氏：即炎帝，相傳生存年代在夏朝以前，相傳「神農嘗百草」、教人醫療與農耕，中國人視之為傳說中的農業和醫藥的發明者、守護神，尊稱為「藥王」、「五穀王」、「五穀先帝」、「神農大帝」等。【回本文】
（4）享：進貢、進獻。【回本文】
（5）五氣：即金、木、水、火、土等五行。【回本文】
（6）蓺五種：種植五穀。蓺，種植。種，穀物瓜果的種子。【回本文】
（7）熊羆貔貅貙虎：熊和羆。羆，音ㄆㄧˊ，一種大熊。毛皮呈黃白雜文。能爬樹、游泳，具強大力氣。貔，音ㄆㄧˊ，似虎，毛灰白色。貅，音ㄒㄧㄡ，猛獸，比喻勇猛的軍隊。貙虎，音ㄔㄨ ㄏㄨˇ，形大如狗，毛紋似貍。或有說法指並非黃帝指揮真實的猛獸作戰，而是以獸名為隊名的勁旅。【回本文】
（8）阪泉：古地名。確切地點眾說紛紜，在河北省涿鹿縣東南、也有說在今北京市延慶區、另一說在今山西運城市鹽湖區解州鎮。【回本文】
（9）逐鹿：古地名，位於今河北省涿鹿縣。【回本文】
（10）海：依文獻所述推測，應為黃海一帶。【回本文】
（11）丸山：別名凡山，現稱為吉山也稱紀山，位於山東省濰坊市臨朐縣柳山鎮。【回本文】
（12）岱宗：即五嶽之泰山，在今山東省中部的泰安市境內。【回本文】
（13）空桐：應為府君山，明朝以前稱崆峒山，位於天津市薊州區城區北。【回本文】
（14）雞頭：應為笄頭山，在今河北涿鹿縣西南。【回本文】
（15）江：依文獻所述推測，應為長江。【回本文】
（16）熊、湘：熊山和湘山。熊山，今湖北巴東縣珍珠嶺。湘山，今湖南洞庭湖中的君山。【回本文】
（17）葷粥：音ㄒㄩㄣ ㄩˋ，上古時代的部落。【回本文】
（18）合符釜山：來到釜山與諸侯合驗符信 。釜山，古地名，確切地點不明，有學者認為是在今河北省徐水的釜山。【回本文】
（19）阿：音ㄜ，大陵、大土丘。【回本文】
（20）推筴 ：推測、推算。筴，音ㄘㄜˋ，同「策」。【回本文】
（21）風后 ：山西運城解州人，為黃帝的宰相，風姓部落的首領，於諸臣中位居首席，與黃帝是亦師亦臣的關係，精通天文曆法及兵法，傳說發明指南車、八陣圖，死後葬於風后陵，即現在山西運城的風陵渡。【回本文】
（22）力牧 ：黃帝的大將，在涿鹿之戰中為黃帝戰勝蚩尤作出卓著貢獻。【回本文】
（23）常先 ：黃帝的大臣，與風后、力牧、大鴻一起輔佐黃帝，傳說為鼓的發明者。【回本文】
（24）大鴻 ：黃帝的醫官，又名鬼臾區、鬼容區，與風后、力牧、常先一起輔佐黃帝，曾佐黃帝發明五行，詳論脈經，於難經究盡其義理，以為經論。死後葬在雍，即故鴻冢。【回本文】
（25）聖惪：聖德。惪，音ㄉㄜˊ，「德」的異體字。【回本文】
（26）橋山：具體所在有爭議，有四處地點─第一，在今陝西省黃陵縣西北。第二，在今河北省涿鹿縣西南。第三，為寧州羅川縣東八十里子午嶺之橋山，在今甘肅省慶陽市。第四，為漢朝所置陽周橋山，在在陝西安定縣（今子長縣）北。【回本文】
（27）幽陵：即古代九州之幽州，今河北北部及遼寧一帶。【回本文】
（28）交阯：即今越南，靠近我國廣西。【回本文】
（29）流沙：泛指大陸西北沙漠地區。【回本文】
（30）蟠木：海外一小島，今已消失。【回本文】
（31）其色郁郁：形容其儀表堂堂。郁郁，美盛。【回本文】
（32）其德嶷嶷：形容其道德高尚。嶷嶷，音ㄋㄧˋ ㄋㄧˋ ，高峻魁梧的樣子。【回本文】
（33）其動也時，其服也士：形容其行為舉動合乎時宜，其服飾裝如同有學問的士人。【回本文】
（34）徧：音ㄅㄧㄢˋ，「遍」的異體字，布滿。【回本文】
（35）就之如日，望之如雲：形容該人物令人們像追逐太陽一樣跟隨著他，像遙望雲彩一樣仰慕著他。【回本文】
（36）黃收純衣：頭戴黃色冠冕、身穿純黑衣袍。【回本文】
（37）羲、和：羲氏、和氏，兩個氏族。堯所任命的羲氏人士為羲仲、羲叔；和氏為和仲、和叔。【回本文】
（38）暘谷：位於今山東日照。【回本文】
（39）便程東作：在東方有步驟地測定日出的準確時刻。【回本文】
（40）日中：白天和夜晚等長。【回本文】
（41）星鳥：南方朱雀星宿一。【回本文】
（42）中春：仲春，春季第二個月，農曆二月。【回本文】
（43）其民析，鳥獸字微：百姓分散到田野中耕種，鳥獸交尾生育。【回本文】
（44）南交：即交阯。【回本文】
（45）日永：白天最長。【回本文】
（46）星火：大火星，東方青龍心宿二。【回本文】
（47）中夏：仲夏，夏季第二個月，農曆五月。【回本文】
（48）其民因，鳥獸希革：百姓都依靠高處遷居，鳥的羽毛、獸的皮毛還不夠豐滿。【回本文】
（49）昧谷：相傳為日落之處。【回本文】
（50）夜中：晝夜等長。【回本文】
（51）星虛：北方玄武虛宿一。【回本文】
（52）其民夷易，鳥獸毛毨：百姓遷往平原，鳥獸剛長出整齊的毛。毨，音ㄒㄧㄢˇ，羽毛新生，整齊美麗的樣子。【回本文】
（53）幽都：依文獻所述推測，應為河北、北平、天津一帶。【回本文】
（54）便在伏物：有步驟地安排儲藏食物的事情。【回本文】
（55）星昴：西方白虎昴宿一。【回本文】
（56）中冬：仲冬，冬季第二個月，農曆十一月。【回本文】
（57）其民燠，鳥獸氄毛：百姓窩在溫暖的室內，鳥獸的毛變得濃密。燠，音ㄩˋ，暖和。氄，音ㄖㄨㄥˇ，鳥獸細密的毛髮。【回本文】
（58）旁聚布功：廣聚百姓，彰顯功效。【回本文】
（59）僻：邪惡不正的。【回本文】
（60）似恭漫天：貌似恭敬，實則罪惡滔天。【回本文】
（61）鄙惪忝帝位：品德低微不配其帝位。忝，音ㄊㄧㄢˇ，羞辱、汙蔑。【回本文】
（62）矜：音ㄍㄨㄢ，老而無妻的人。【回本文】
（63）嚚：音ㄧㄣˊ，愚蠢而頑固。【回本文】
（64）烝烝：德業淳厚的樣子。【回本文】
（65）嬀汭：音ㄍㄨㄟ ㄖㄨㄟˋ，嬀水隈曲之處。傳說舜居於此，堯將兩個女兒嫁給他。嬀水在山西省永濟縣南，源出歷山，西流入黃河。【回本文】
（66）五典：父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。【回本文】
（67）舜讓於德，不懌：舜自認德行還不能勝任，並且感到不安。讓，謙退。懌，音ㄧˋ，喜悅。【回本文】
（68）璿璣玉衡：古時測天文的儀器。【回本文】
（69）遂類于上帝，禋于六宗，望于山川，辯于羣神：舜就祭祀天帝，禮敬六宗，望祭名山大川，遍祭天下諸神。禋，音ㄧㄣ，祭祀。【回本文】
（70）揖五瑞，擇吉月日，見四嶽諸牧，班瑞：舜收聚五種瑞玉，選擇吉利的日子，會見四嶽和諸侯，並向他們頒賜瑞玉。【回本文】
（71）祡：音ㄔㄞˊ，燃燒木柴以祭天神。【回本文】
（72）脩五禮五玉三帛二生一死爲摯，如五器，卒乃復：頒行五等爵位的朝聘禮儀、五種瑞玉的形制、三種彩色絲帛、二種活牲、一種死禽作為禮物。那五種玉器，在禮畢後全部還給諸侯。【回本文】
（73）祖禰廟：宗廟。禰，音ㄋㄧˇ，先父的祠廟。【回本文】
（74）特牛：指一頭牛。【回本文】
（75）五歲一巡狩，羣后四朝：舜每隔五年到各地巡視一次，各地諸侯每隔四年前來朝見一次。后，諸侯。【回本文】
（76）流宥五刑：用流放代替五刑。宥，寬待。【回本文】
（77）扑：戒尺或刑杖。【回本文】
（78）眚烖過：犯了過錯（不嚴重）。眚，音ㄕㄥˇ，過錯。烖，「災」的異體字。【回本文】
（79）怙終賊：姑息養奸、仗勢持續為惡。怙，音ㄏㄨˋ，憑恃、倚靠。【回本文】
（80）鴻水：特指魯西地區每年陽曆七月份因暴雨傾注而發生的大水。【回本文】
（81）三苗：古國名。【回本文】
（82）江淮：指長江、淮河一帶，廣義上指江南、淮南地區，狹義上指長江、淮河之間的地區，即今江蘇、安徽的中部地區。【回本文】
（83）荊州：古代九州之一，約今湖北、湖南。【回本文】
（84）崇山：古山名，在今湖南省張家界市。【回本文】
（85）三危：古代對青藏高原的一種稱呼，是史書記載中最早的敦煌地名。【回本文】
（86）殛：懲罰。【回本文】
（87）羽山：山名，位於山東省臨沂市臨沭縣、江蘇省連雲港市東海縣的省界處。【回本文】
（88）辠：「罪」的異體字。【回本文】
（89）舜讓辟丹朱於南河之南：舜將帝位讓給丹朱後躲避到南河以南。南河，在冀州（約今河北、遼寧、山西）之南，其南即豫州（約今河南）也。【回本文】
（90）謳歌：唱歌以頌功德。【回本文】
（91）冀州：古代九州之一，約今河北、遼寧、山西。【回本文】
（92）歷山：一說為山西中條山，或說山東濟南的千佛山。【回本文】
（93）雷澤：《山海經》記載的古地名，故址在今山東省菏澤市鄄城境內閻什鎮。【回本文】
（94）陶河濱，河濱器皆不苦窳：舜在黃河邊燒制陶器的時候，黃河邊出產的陶器沒有一件是粗制濫造的。苦窳，器物粗劣，多疵病。窳，音ㄩˇ，粗糙、不堅實。【回本文】
（95）絺衣：細布所製衣物。絺，音ㄔ，夏季服裝用的細布。【回本文】
（96）匿空：隱藏的通道。【回本文】
（97）庶：相近、差不多。【回本文】
（98）螭魅：傳說中山林間害人的精怪。人面獸身四足，為山川木石之精氣蘊積化育而成。【回本文】
（99）后稷：古代農官名。【回本文】
（100）朕虞：古官名，管理山澤。【回本文】
（101）秩宗：古官名，掌管祭祀、禮儀。【回本文】
（102）典樂：古官名，掌管朝廷的音樂。【回本文】
（103）稺子：稚子。【回本文】
（104）栗：敬謹、戒慎。【回本文】
（105）拊：拍打。【回本文】
（106）夙夜出入朕命：從早到晚宣讀我的旨意。【回本文】
（107）絀陟：即「黜陟」，升降官職。【回本文】
（108）北發：中國南方門戶朝北開的地區。【回本文】
（109）蒼梧、九疑：古地名，在湖南省藍山縣西南。因其九座山峰異嶺而同勢，行者見而疑惑，故稱為「九疑山」，也稱為「蒼梧」。【回本文】
（110）零陵：荊州的一郡，大致相當於今廣西桂林市與湖南永州市、邵陽市、衡陽市的一部分。【回本文】
（111）夔夔：音ㄎㄨㄟˊ ㄎㄨㄟˊ，敬謹恐懼的樣子。【回本文】
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