戰祭，為臺灣鄒族（Cou）的重大祭典。鄒語為Mayasvi，故又音譯為「瑪雅斯比」。該祭典的舉辦目的是祈求戰神「亞伐霏歐」（鄒語：Iafafeoi）庇佑勇士，並藉以勉勵族人以其精神和生命全力保護全族上下。
戰祭通常在鄒族在嘉義的達邦、特富野部落輪流舉行，舉行時間約在每年2月至4月。在祭典中，族人將在部落會所及其廣場前祭拜天神和戰神。該祭典以吟唱迎神曲開場，歌舞三天二夜，於最後一天午夜吟唱「送神曲」終了。
鄒族的送神祭
鄒族各氏族（aemana）的參加勇士，都會在清晨穿著傳統服飾上山採集「神花」石槲蘭。日出之後，勇士們會將石槲蘭植在庫巴（kuba，舉行戰祭的場所）的入口左右、屋頂上，以示歡迎天神之降臨。
而擔任主祭者的頭目會在族人準備就緒後，率領勇士登上庫巴，並依循傳統禮儀，將紅木槿的皮條分予勇士束在刀帶、手臂上，隨後再取下石槲蘭分予勇士插在傳統皮帽及其腰際。
接著，頭目會率領參與祭典的勇士們，將庫巴內的炭火移到庫巴前廣場的中央，再抬來一頭幼彘置於「神樹」雀榕前，由頭目與長老以矛將之刺死。
眾人隨後將彘血敷抹於神樹的樹幹、樹葉上，以供奉天神。然後，頭目會指派數名勇士爬上神樹並將其枝葉砍除，以讓天神降臨。枝葉清理完畢後，眾人會圍繞著神樹吟唱傳統祭歌「迎神曲」。
瑪雅斯比
戰祭期間，鄒族有特別嚴格的規定與禁忌：
第一，未經允許者，不可擅入庫巴。
第二，未經允許者，不可擅入祭屋。
第三，祭儀進行中，嚴禁隨意走動、談話。
第四，祭儀進行中，嚴禁放屁或打噴嚏。
第五，按照傳統慣例，男性由正門進入家屋，女性由後門進入家屋。
第六，儀式進行中嚴禁干擾，干擾者一律當場驅逐。
後續進行「團結祭」、「男嬰初登聖所禮」、「成年禮」、「送神禮」等儀式，頭目會帶領祭典參與者，沿著通往各氏族住處的道路舉行「路祭」，以求平時交通平安順利。
戰祭為鄒族展現強韌生命力的勇士祭典，凝聚各部落的力量，維繫著族人的倫理、紀律、士氣，為臺灣本土絕代無雙的文化資產。
台灣原住民電子報：鄒族「戰祭」
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