◎史記：
初稱《太史公書》或《太史公記》，是西漢漢武帝時期的任職太史令（古代官職，負責記錄國史）的司馬遷編寫的紀傳體史書。
該書記載自傳說中的黃帝至漢武帝太初年間共2,500年的中國歷史，與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」。全書包括本紀12卷、世家30卷、列傳70卷、表10卷、書8卷，共130卷，52萬6500餘字。
◎齊太公世家：
整段齊國歷史包含成就「春秋五霸」之一的過程，以及被田齊政權取代的結局。從周武王11年（前1046）被周武王姬發受封齊國，至周安王11年（前391）遭大夫田和篡位取代為止，歷時655年，姜齊政權共32位國君。
◎史記作者：
司馬遷（前145 - 約前86），字子長，龍門（今山西河津）人，是漢朝著名的史學家、文學家。其父司馬談是太史令，所以司馬遷在十歲時已能誦讀古文《尚書》、《左傳》、《國語》等書。
司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒等大儒，並暢遊各地，採集傳聞。後繼承父業，接任太使令一職，還潛心修史，開始了《史記》的寫作，開創紀傳體史學，稱「太史公」。
◎大周太師─齊太公：
齊太公呂尚，即助周滅商的「太公望」姜子牙，亦是明朝神魔小說《封神演義》（又名《封神榜》）的主角。
在商末隱居時藉由釣魚的機會遇見西伯侯姬昌（周文王）後為其效命，或是曾經服侍商紂王，或是連同西歧賢臣散宜生、閎夭合力營救西伯侯逃出牢籠等事蹟，確切時間不明，只能確定西伯侯去世之前。
依「武王克殷」的西元前1046年往回推算11年，齊太公輔佐周文王之事，約西元前1157年以前發生的事。齊太公再輔佐周武王姬發抗商，應與商朝滅亡的同一年（即西元前1046年）受封齊國。
◎齊太公至齊哀公活動年代：
有關齊太公的生卒年，眾說紛紜，生年史料未載，卒年依古書《古本竹書紀年》記有：「周康王六年，齊太公望卒。」
根據大陸研究「夏商周斷代工程年表」的推算，齊太公逝世於西元前1015年。以此推算，身為齊國開國君主的齊太公在位31年（前1046 - 前1015）。
其忌日也有其他的說法，另《資治通鑑外紀》記載太公卒於周成王年代，大致卒約為西元前1026年，齊太公便是在位20年（前1046 - 前1026）。
以下【本文】當中會用藍色括弧標注部分年代，齊丁公呂伋、齊乙公呂得、 齊癸公呂慈母、齊哀公呂不辰等國君「即位時刻」亦會標記西元紀年。
「姜太公釣魚，願者上鉤」的傳奇故事
◎本文：
太公望呂尚者（注1），東海（注2）上人（注3）。其先祖嘗（注4）為四嶽（注5），佐禹平水土甚有功。虞夏（注6）之際封於呂，或封於申，姓姜氏。夏商之時，申、呂或封枝庶子孫（注7），或為庶人（注8），尚其後苗裔（注9）也。本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚。
呂尚蓋（注10）嘗窮困，年老矣（注11），以漁釣奸（注12）周西伯。西伯將出獵，卜之，曰「所獲非龍非彨（注13）非虎非羆（注14）；所獲霸王之輔」。於是周西伯獵，果遇太公於渭之陽（注15），與語大說（注16），曰：「自吾先君太公（注17）曰『當有聖人適（注18）周，周以興』。子（注19）真是邪（注20）？吾太公望子久矣。」故號之曰「太公望」，載與俱歸，立為師。（注21）
或曰，太公博聞（注22），嘗事紂。紂無道，去之。游說諸侯，無所遇，而卒（注23）西歸周西伯。或曰，呂尚處士（注24），隱海濱。周西伯拘羑里（注25），散宜生、閎夭素知而招呂尚。呂尚亦曰「吾聞西伯賢，又善養老（注26），盍（注27）往焉（注28）」。三人者為西伯求美女奇物，獻之於紂，以贖西伯。西伯得以出，反（注29）國。言呂尚所以事周雖異，然要（注30）之為文武師。
周西伯昌之脫羑里歸，與呂尚陰謀修德以傾商政，其事多兵權與奇計，故後世之言兵及周之陰權皆宗（注31）太公為本謀。周西伯政平，及斷虞芮之訟，而詩人稱西伯受命曰文王。（注32）伐崇、密須、犬夷，大作豐邑。天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多。（注33）
文王崩，武王即位。九年（前1148），欲修文王業，東伐以觀諸侯集否。師行，師尚父左杖黃鉞，右把白旄以誓（注34），曰：「蒼兕蒼兕，總爾眾庶，與爾舟楫，後至者斬！」（注35）遂至盟津（注36）。諸侯不期（注37）而會者八百諸侯。諸侯皆曰：「紂可伐也。」武王曰：「未可。」還師，與太公作此〈太誓〉（注38）。
居二年，紂殺王子比干，囚箕子。（注39）武王將伐紂，卜龜兆，不吉，風雨暴至。群公盡懼，唯太公彊之勸武王，武王於是遂行。十一年（前1146）正月甲子，誓（注40）於牧野，伐商紂。紂師敗績。紂反走，登鹿臺，遂追斬紂。明日，武王立於社（注41），群公奉明水（注42），衛康叔封（注43）布（注44）采席（注45），師尚父牽牲（注46），史佚策祝（注47），以告神討紂之罪。散鹿臺之錢，發鉅橋之粟（注48），以振貧民。封（注49）比干墓，釋箕子囚。遷九鼎（注50），修周政，與天下更始（注51）。師尚父謀居多。
於是武王已平商而王天下，封師尚父於齊營丘（注52）。東就國，道宿行遲。（注53）逆旅（注54）之人曰：「吾聞時難得而易失。客寢甚安，殆非就國者也。」（注55）太公聞之，夜衣而行，犁明（注56）至國。萊侯（注57）來伐，與之爭營丘。營丘邊萊。萊人，夷也，會紂之亂而周初定，未能集（注58）遠方，是以與太公爭國。
太公至國，修政，因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國。及周成王少時，管蔡（注59）作亂，淮夷畔周（注60），乃使召康公（注61）命太公曰：「東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣，五侯九伯，實得征之。」（注62）齊由此得征伐，為大國。都營丘。
蓋（注63）太公之卒百有餘年，子丁公呂伋立（前1126 或 前1015）。丁公卒，子乙公得立（前975）。乙公卒，子癸公慈母立（前933）。癸公卒，子哀公不辰立（前902）。
國產遊戲《軒轅劍陸》齊太公形象
※注釋：
（1）者：語助詞，無義，用於句末，表示語氣結束。【回本文】
（2）東海：呂尚出生之地。依《水經注》，為汲縣（今河南衛輝市）；依《博物志》，為東海縣（今山東日照市）。【回本文】
（3）上人：道德智慧在一般人之上的人。【回本文】
（4）嘗：曾經。【回本文】
（5）四嶽：古代官職，原本為「太嶽」。太嶽原指【華山】，因炎帝之裔崇拜天神，以為山高接天，可通天神，而華山在其眼中為第一高峰，故稱之為「太嶽」。後因祭祀天神緣故，產生了「太嶽」此一官職，伯夷為第一任太嶽。以後的太嶽部落每遷一地，不忘崇拜山嶽的傳統，是故產生了「四嶽」，以太嶽部落為中心的【東南西北】四個方向的最高峰，後演變成為官職，由部落首領擔任，分管四座神山的祭祀。他們都是伯夷的子孫。【回本文】
（6）虞夏：指有虞氏之世和夏代。《禮記·表記》：「虞夏之質，殷周之文，至矣。」歷史學界素來把夏朝作為中國的第一個王朝，亦有學者認為夏朝之前還有虞朝，即「五帝」之一的舜其統領部落，以受堯的「禪讓」而稱帝於天下，其國號為「有虞」。【回本文】
（7）枝庶子孫：同宗的旁系子孫。【回本文】
（8）庶人：平民、百姓。【回本文】
（9）苗裔：後代子孫。【回本文】
（10）蓋：乃是、實在是。【回本文】
（11）矣：表示語句的結束，通「耳」。【回本文】
（12）奸：求見、求取。【回本文】
（13）彨：音ㄔ ，同「彲」。古意同「魑」或「螭」，中國古代傳說中的動物。外形似龍而無角。建築或工藝品上常用此形狀做為裝飾。【回本文】
（14）羆：音ㄆㄧˊ ，一種大熊。毛皮呈黃白雜文。能爬樹、游泳，具強大力氣。【回本文】
（15）渭之陽：渭河北岸。陽，山的南面或水的北面。【回本文】
（16）說：喜悅，通「悅」。【回本文】
（17）先君太公：即周太公，古公亶父，周文王姬昌的祖父。【回本文】
（18）適：往、至。【回本文】
（19）子：你。同「爾」、「汝」。【回本文】
（20）邪：用於句末，表示疑問或感嘆的語氣。同「耶」。【回本文】
（21）故號之曰「太公望」，載與俱歸，立為師：所以稱呼呂尚為「太公望」，二人一同乘車而歸，尊為太師。載， 乘坐，在此指「乘車」。【回本文】
（22）博聞：見聞廣博。【回本文】
（23）卒：終於、終究。【回本文】
（24）處士：有才學而隱居不做官的人。【回本文】
（25）羑（ ㄧㄡˇ ）里：地名。在今河南湯陰縣北，為商紂王囚禁周文王的地方。也作「牖里」。【回本文】
（26）養老：一種古代的禮制。擇取年老而賢能的人，按時供給酒食，並加以禮敬。
（27）盍：何不，表示反問。【回本文】
（28）焉：表示疑問。相當於「耶」、「呢」。【回本文】
（29）反：回來。通「返」。【回本文】
（30）要：概括、總括。用於文言文。【回本文】
（31）宗：尊崇、效法。【回本文】
（32）周西伯政平，及斷虞芮之訟，而詩人稱西伯受命曰文王：周西伯為政清平，到了明斷虞、芮（ㄖㄨㄟˋ，瑞）二國的國土爭訟事件，之後被人歌詠、稱道為膺受天命的文王。
（33）伐崇、密須、犬夷，大作豐邑。天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多：周文王又討伐了崇國、密須、犬夷，大規模建設豐邑，天下三分之二的諸侯都歸心向周，多歸功於太公出謀劃策。【回本文】
（34）師行，師尚父左杖黃鉞，右把白旄以誓：軍隊出師之際，被尊稱為「師尚父」的呂尚左手拄持黃鉞（ㄩㄝˋ ），右手握秉白旄誓師。【回本文】
（35）蒼兕蒼兕，總爾眾庶，與爾舟楫，後至者斬：蒼兕蒼兕，統領眾兵，集結船隻，遲者斬首。兕，音ㄙˋ ，古代一種似牛的野獸。總，聚合。庶，古代平民稱為「庶」。舟楫，船隻。楫，音ㄐㄧˊ ，行船划水用的槳。【回本文】
（36）盟津：地名。今河南孟津縣。【回本文】
（37）不期：沒有事先約定。【回本文】
（38）太誓：《尚書》的篇章，又稱〈泰誓〉，為周武王與呂尚同著。【回本文】
（39）紂殺王子比干，囚箕子：商紂王殺死王子比干（紂王的叔父），囚禁箕子（亦為商朝宗室）。【回本文】
（40）誓：在此指「誓師」。【回本文】
（41）社：祭土地神的地方。【回本文】
（42）明水：神水。【回本文】
（43）衛康叔封：即姬封，周武王的同母胞弟，獲武王封畿內之康國。後於周成王時代建立衛國，為其始祖。【回本文】
（44）布：設置、陳設。【回本文】
（45）采席：彩色的墊子。【回本文】
（46）牲：祭祀用的家畜。【回本文】
（47）史佚策祝：史佚按照策書祈禱。【回本文】
（48）粟：音ㄙㄨˋ ，穀實的總稱。在此借代為「米糧」、「糧食」。【回本文】
（49）封：聚土築墳。【回本文】
（50）九鼎：夏禹時，以九州貢金所鑄的鼎，被夏、商、周三代奉為象徵國家政權的傳國寶器。【回本文】
（51）更始：革新，重新開始。【回本文】
（52）營丘：地名，今山東淄博市臨淄區。【回本文】
（53）東就國，道宿行遲：太公東去自己的封國，邊行邊住，速度很慢。就，趨近、靠近。【回本文】
（54）逆旅：旅館、客舍。【回本文】
（55）吾聞時難得而易失。客寢甚安，殆非就國者也：我聽說時機難得而易失。這位客人睡得這樣安逸，恐怕不是去封國就任的吧。時，機會。殆，大概、恐怕、也許。【回本文】
（56）犁明：天快亮的時候。通「黎明」。【回本文】
（57）萊侯：萊國的君侯。萊國，又稱萊子國、萊夷，是東夷人所建立的諸侯國，據於今山東東部（山東半島）。【回本文】
（58）集：把散開的事物聚合在一起。在此指「統一」。【回本文】
（59）管蔡：管國姬鮮、蔡國姬度，二名不滿「周公」姬旦攝政的周朝王室，故於發動叛亂。【回本文】
（60）淮夷畔周：淮夷部落背叛周朝。淮夷，生活在大陸東部的黃淮、江淮一帶的東夷部族統稱。畔，同「叛」，違背、背叛。【回本文】
（61）召康公：即「召公」姬奭。【回本文】
（62）東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣，五侯九伯，實得征之：東至大海，西至黃河，南至穆陵，北至無棣，此間五等諸侯、各地官守，如有罪愆，命你討伐。穆陵，應為穆陵關，關隘位於今山東沂水縣馬站鎮北部關頂村。無棣，應指無棣古城，城池位於今山東濱州市無棣縣。【回本文】
（63）蓋：發語詞，無義，提起下文。【回本文】
日本漫畫家藤崎龍所繪《封神演義》齊太公形象
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