西遊記：以前的玉帝VS現在的玉帝，你喜歡哪版？
華夏農曆的正月初九 ，稱為「天日節」。按中國道教傳說，這是玉皇大帝（以下簡稱「玉帝」）的生日，故有「玉帝誕」、「玉皇誕」、「玉皇上帝萬壽」等別稱。閩南人稱玉帝為「天公」，因而又稱「天公生」。
該傳說習俗於明朝的王逵所著《蠡海集》有記載：「神明降誕，以義起者也。玉帝生於正月初九日者，陽數始於一，而極於九，原始要終也。」明黃道周的《月令明義》：「正月初一日，天神地祇朝三清玉帝；初九日，玉皇大帝聖誕。」，清黃奭的《月令註解》也有類似記載。黃道周的《月令明義》：「正月初一日，天神地祇朝三清玉帝；初九日，玉皇大帝聖誕。」
傳言天上地下的各路神仙，在這一日都要隆重慶賀，俗稱「玉皇會」。玉帝在臘月廿五（農曆十二月二十五）會親臨凡界，巡察各方，再依據眾生的善惡良莠來賞善罰惡，終在下午回鸞返回天廷，是時道觀均要舉行隆重的慶賀齋蘸科儀（法事）。信徒都會舉行祭典以表慶賀，自午夜零時起一直到當天凌晨四時，鞭炮聲響不斷。
在「三教合流」（儒教、佛教、道教）影響下，佛寺也會選在初九舉行齋天法會，因諸天秉持法王囑託，巡行人間，以慈悲心輔助有德之人，獎善罰惡，世人乃營建此供佛齋天之法會，誦經禮懺，施設淨食，以供養十方三寶、護世諸天及其隨從。
民國85年（1996）港劇《西遊記》的玉帝形象（李龍基飾演）
此外，還有一個民間傳說：「七不出，八不歸，上九辦事。」古代中國人認為「九」在數目中表示多數、最多、最大，因此為上。湖北恩施土家人還認為初九辦事會取得事半功倍的效果。九又與「酒」諧音，所以有些家戶人家認為「九不能離酒」，所以會準備豐盛的酒宴，歡度天日。當晚，有幾對男女會相聚在大樹下（最好選桂花樹）唱歌，他們相信：如此請玉帝最寵愛的小女兒「七仙女」下凡，所唱歌曲必須歡樂吉祥，讓其歡喜，她一高興，父皇玉帝就會保佑人間一切順利。
同時，福建民間信仰認為初九也是閩越王無諸的誕辰。而四川達州民間也有「元九登高」的習俗，其習俗來源有二說：一為本土山地土著巴人在初九登高拜祭天公，為其祝壽，後逐步演變成登高祭祖，或登高祈福，登高習俗便世代相繼，延續至今3,000餘年。二為紀念唐朝詩人元稹，唐憲宗元和10年（815）元稹貶謫通州（即今達州）任司馬，治績優秀，受民愛戴，至元和13年（818）正月初九離別達州，當地百姓登臨翠屏山向元稹揮淚告別，並懷念其德政，故每年初九登高以示敬意。
如今宗教自由的時代，無論華人是否仍慶祝天日節，該日為在立春前後，恰好是「一陽初始」，正是大自然開始「萬象回春」的時刻，願眾生均有美麗的春天。
民國91年（2002）臺劇《齊天大聖孫悟空》的玉帝形象（曾江飾演）
◎參考資料
● 維基百科─漢族傳統節日
● 百度百科─元九登高節 （達州地方傳統節日）
● YouTube─搞笑視頻合集 ● 劉仕裕（監製）、盧倫常、黃建勳 、李健和、李文龍、陳湘娟、劉國輝（編導）（1996）。《西遊記》［電視劇］。香港：電視廣播有限公司。
● 鄭偉文（監製、編導）、梁德華、李文龍、鄭基成、蕭鍵鏗、楊智謙（編導）（2002）。《齊天大聖孫悟空》［電視劇］。臺灣：第一媒體國際有限公司、新峰影業有限公司。香港：天中媒體有限公司。
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