113.02.11 香港01：大年初二煙花匯演 相隔4年重臨維港
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春節的第二日，也是華夏農曆的正月初二。中國人向來有「大年初二回娘家」的習俗，相傳該習俗源於明太祖朱元璋的四女兒（嫡次女）─安慶公主。洪武十四年十二月八日（1381年12月23日），安慶公主下嫁都尉歐陽倫，但之後安慶公主常跑回娘家，想跟父母一起過年。其原因有二說：一說為駙馬歐陽倫當時家境貧困，安慶公主懷念皇宮的富貴生活，嫌婆家寒酸，故常回娘家。另一說則是歐陽倫品行不端、經常犯法，又揮霍無度、常走私茶葉，以致公主與丈夫間感情不睦，故憤回娘家。
無論是哪一說法，安慶公主此舉，令歷來對子女管教極嚴的馬皇后勸説安慶公主孝敬公婆、體貼丈夫，明太祖更在大年初一時大發雷霆趕公主回婆家拜年，並命其隔日再進宮拜年。據說明太祖趕人前還回書房寫了一副對聯遞給女兒，寫為：「羊跪乳，媳敬婆。」橫批：「天經地義。」讓此事就被傳開了，明太祖讓安慶公主初二進宮拜年被人們廣為流傳。後世也將這一日定為「女兒回娘家探親」的習俗，流傳至今。
明太祖朱元璋
安慶公主想像圖
回娘家不外乎為「食日晝」、「返厝」、「食甜卵」等細節。食日晝為姑母發給侄兒紅包。返厝古稱「歸寧」，連續三次，故有「頭返厝」（婚後三天）、「二返厝」（婚後十二天）、「三返厝」（婚後滿月）之説。 頭返厝一般不能在娘家過夜，吃過午飯後至娘家炊煙之前就得返回；二返厝可住一兩天（但廣東潮安一地二返厝也不能過夜）。三返厝可住十天半月，只要與夫家商量好就行。頭二次返厝，一般都要事先商量好，由新娘的兄弟來帶回；第三次返厝，通常由新娘自己回或由新郎相伴回。 食甜卵則之俗源於一段美麗的故事：昔時一李姓老婆婆，有女成年，經媒人説合，出嫁張生。女兒婚後幾年未育，李婆婆聽知是夫妻間意見分歧，長期分居，實非生理問題，為盼望早日抱得外孫，設法請女婿到家來，煮雞蛋敬之。
李婆婆告知女婿甜卵是「甜蜜圓滿」，家能甜蜜圓滿則興，夫妻甜蜜圓滿則能生育孩子的道理。女婿大悟，從此夫妻相敬如賓。翌年得子，女婿歡天喜地到岳家報喜。自此，後人以煮甜卵敬新女婿，歷代便沿襲下來。
新郎第一次拜謁岳父母，要備帶三牲大禮，而嫁出去的女兒返厝時通常會攜帶伴手禮，讓父母安心，代表自己嫁去夫家過得好，俗稱「回門禮」、「伴手」或「等路」。
岳父母要讓女婿「食甜卵」，並設酒席款待，閩南家庭的飯桌上菜色最好必備全雞，因「雞」與「家」閩南語同音，象徵「全家」圓滿。
女婿用完餐後當日回程，留妻子住娘家，按約定日子接新娘回去或由新娘的兄弟送回。新郎親迎新娘過門後，即刻偕同新娘「返厝」，然後再出門兜一下後，再到新城「二返厝」，婚後回娘家就一切如常了。
按照華人習俗，回娘家有六大禁忌：一為「禮金、禮品不能單數」（因傳統上單數代表不吉利，而雙數則是象徵著「成雙成對」）。二為「不待至夜晚」」（古時迷信女兒將娘家吃垮、吃窮）。三為「不能洗衣、洗頭、打掃」（擔心會把財氣洗掉）。四為「避免吃鴨蛋」（擔憂吃鴨蛋容易未來一年財運績效下滑）。五為「不要一直喊餓」（以免未來一年口福運差，怕肚子一直餓，財運下滑）。六為「不要一直提款」（建議一次提完，以免未來一年口袋空空）。
元寶湯
張家口蔚縣初二有上墳習俗
除了回娘家，大年初二尚有其他習俗：如所謂的「祭財神」活動，北方在正月初二這天，無論是商貿店鋪，還是普通家庭，多會祭財神，逐家把除夕夜接來的財神祭祀一番。該日正午要吃餛飩，俗稱「元寶湯」。祭祀的供品用魚和羊肉。北平（北京）的百姓會趕到財神廟去燒「頭炷香」。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用「五大供」，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望發大財。
還有，察哈爾的蔚縣（今歸河北張家口市）該日有「祭祖上墳」之習俗。蔚縣古稱蔚州，又名蘿川。蔚州始置於北周大成年間（579）。自古以來正月初二都有祭祖、上墳儀式，不論身份地位多高，進行祭祖活動。俗稱「給祖先拜年」，表達對祖先的敬重和思念之情。
香港地區在民國71年（1982）首辦賀歲煙花，避免大年初一人多，於是於民國74年（1985）起每年年初二晚香港時間晚上8時舉行香港賀歲煙花匯演至今。按傳統，香港新界鄉議局主席會到沙田車公廟為香港來年運程求籤。此外，江南部分地區忌諱走親訪友。
初二回娘家，願婆家、娘家均家家圓滿歡喜。
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◎參考資料
● 維基百科─安慶公主 ● 百度百科─安慶公主 ● 搜狗百科─安慶公主 ● Ollie Lin（民113年2月1日）。【初二2024】「回娘家」習俗、禁忌總整理：待到晚上會窮會衰？重男輕女的習俗，早已經不合時宜。Tatler。民113年2月1日，取自：Tatler
● 百度百科─正月初二
● 維基百科─正月初二
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