臺灣習俗／服裝
- 小魚兒
- Aug 24
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《臺灣習俗》光復後再版封面
◎作者：
東方孝義，日本人，生於明治22年（清德宗光緒15年，1889），卒於昭和32年（民國46年，1957）。大正2年（民國2年，1913）來到臺灣，原任警察，昭和2年（民國16年，1927）轉任台中地方法院檢察局通譯官。精通閩南語。
其著有《台灣習俗》一書，完成於日據末期，介紹臺灣的民間習俗、文化活動，以及作者對當地新舊變遷之觀察。昭和17年（民國31年，1942）10月初版，光復後的民國86年（1997）12月臺北二刷發行。
◎本文：
廣義而言，雖然統稱為「臺灣習俗」，但在這座遠隔重洋的孤島、面積不過兩千三百多方里的土地上，有日本人也有外國人。拋開日本人不談，有臺灣最早的先住民「蕃人」（註：臺灣原住民族），有自中國元、明時代以來渡海而來的漢族，也有自領臺以來移居於此的內地人（註：日本人）。至於外國人，絕大多數為中國人，歐美人則極為少數。由於這些不同民族各有其相異的風俗與人情，無法一概而論，因此在此僅就占臺灣總人口九成的漢民族——即自福建南部渡海而來的閩族（註：閩南人），以及自廣東地方移居而來的粵族（註：客家人）進行記述。
現今臺灣人的服飾，有本島傳統的款式、有在此基礎上加以改良的款式、有純西式的、也有日本和服。近年隨著上海電影的上映，當地的流行如洪水般席捲都市；此外，知識階層與勞動階層之間存在差異，都市與山村之間存在差異，被稱為「福佬」的福建族群與被稱為「客人」的廣東族群之間亦有差異，種種樣貌雜然混淆，讓人宛如聯想到明治初年時日本人的服裝狀態。
然而，這幾年來男女穿著洋服（註：西服）的人數急劇增加，特別是自支那事變（註：中日戰爭）發生以來，男子穿著防衛團服款式的趨勢有所增加，但一般大眾依然多使用傳統服飾，在山村地區尤為顯著。因此，在此擬針對本島傳統服裝進行說明。臺灣傳統的服飾，依男子用、女子用以及禮服、便服（即日常服）的不同，其形貌多少有所差異。
《臺灣習俗》出版資訊
◎參考資料
● 魏德文（發行）（1997）。《台灣習俗》（原作者：東方孝義）。臺北：南天書局有限公司。（原作出版年：1942）
● 國家文化記憶庫。臺灣習俗。國立臺灣歷史博物館。2026年8月23日，取自：https://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?indexCode=MOCCOLLECTIONS&id=26000186201
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