柏豪 邱Nov 14, 20230 min read世部首／筆畫一部（４畫－共５畫）注音（國語）ㄕˋ(漢語拼音：shì）注音（河洛話）文讀音：ㄙㆤ˪(臺羅拼音：sè）白讀音：ㄒㄧ˪(臺羅拼音：sì）釋義名詞三十年稱為「一世」。《說文解字．十部》：「世，三十年為一世。」《論語．子路》：「如有王者，必世而後仁。」晉．陶潛〈歸田園居〉詩之四：「一世異朝市，此語真不虛。」父子相繼稱為「一世」，即一代。《字彙．一部》：「世，父子相代為一世。」如：「五世其昌」、「秦二世」。《詩經．大雅．文王》：「文王孫子，本支百世。」《三國演義》第五回：「袁本初四世三公，門多故吏，漢朝名相之裔，可為盟主。」《新唐書．文藝傳上．袁朗》：「自滂至朗凡十二世，其間位司徒、司空者四世。」指嫡長。《爾雅》：「父之兄弟先生為世父。」《釋名》：「世父言為嫡統繼世也。故世子亦曰大子。」《左傳．襄公二十九年》：「衞世叔儀。」一生；一輩子。亦可當量詞使用，如：「七世夫妻」、「三生三世」。《左傳．成公十六年》：「不可以當吾世而失諸侯，必伐鄭。」《龍川別志》：「終質之世，太后、少主皆無恙。」《西遊記》第二回：「悟空，你是那世修來的緣？」《紅樓夢》第三回：「凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。」朝代。《詩經．大雅．蕩》：「殷鑒不遠，在夏后之世。」晉．陶淵明〈桃花源記〉：「問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。」梁·劉勰《文心雕龍．詮賦》：「秦世不文，頗有雜賦。」時代。《易經．繫辭下》：「易之興也，其當殷之末世。」漢．王充《論衡．逢遇》：「伯夷，帝者之佐也，出於王者之世。」世代；累代。《漢紀．武帝紀五》：「二年春正月戊申，丞相石慶薨。慶即奮之小子。世以淳厚為行。」《顏氏家訓．止足》：「汝家書生門户，世無富貴。」《唐故監察御史衞府君墓誌銘》：「家世習儒學詞章。昆弟三人，俱傳父祖業。」後嗣；後人。《書．呂刑》：「遏絕苗民，無世在下。」《漢書．張湯傳》：「光由是賢千秋，以禹為不材，嘆曰：『霍氏世衰，張氏興矣。』」楊樹達管窺：「世謂後世，即今言後裔或子孫也。」三國．魏．阮籍〈大人先生傳〉：「李牧功而身死，伯宗忠而世絕。」《明史．壽王佑搘傳》：「正德元年以岐王世絕，改就岐邸於德安。」家世。《書．泰誓上》：「罪人以族，官人以世。」孔傳：「官人不以賢才而以父兄。」《荀子．君子》：「以族論罪，以世舉賢，雖欲無亂，得乎哉！」《漢書．敍傳》：「陵不引決，忝世滅姓。」年、歲。《禮記．曲禮下》：「去國三世，爵祿有列於朝，出入有詔於國。」《晏子春秋．雜下二六》：「以世之不足也，免粟之食飽。」《漢書．食貨志上》：「世之有飢穣，天之行也。」世界、天下、世間、人間、世人、世俗。如：「傳世」、「避世」、「世外桃源」。 《左傳．成公十二年》：「世之治也，諸侯間於天子之事，則相朝也。」《莊子．天地》：「千歲厭世，去而上僊；乘彼白雲，至於帝鄉。」《楚辭．屈原．漁父》：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」《易．乾》：「龍德而隱者也，不易乎世。」漢元帝時代魏郡太守京房《易》學術用語。指世爻。《京氏易傳．小畜》：「初九元士居世。」徐昂箋：「小畜隸巽宮一世，初九當世位。」姓。如戰國時秦國有世鈞。源頭有五種說法：一說源出姬姓，《姓氏考略》云：「衞世叔氏之後，去叔為世氏。」二說源出子姓，《孔子家語·本姓解》云：「宋父周生節子勝，其後或以為氏。」宋微子後裔有世氏、孔氏，故世氏系出子姓。三說源出祖姓，又云：「黃帝臣大封玄孫世吾為司馬，其後以為氏。」此當以祖輩名字為氏。四說源於斯里蘭卡的僧伽羅族，為明朝時出使中國的錫蘭科提王國王子世利巴交喇惹後裔。五說源於嬴姓，出自東周戰國時代秦國大夫世鈞之後，屬於以先祖名字為氏，《風俗通》中記載：「世，姓，出秦大夫世鈞。」形容詞與先輩有交誼的；有世交關係，表示兩家之間世代交往。如：「世姪」。《儒林外史》第三回：「貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄。」世間的、世俗的。如：「世局」、「人情世故」。宋．黃機〈木蘭花慢．問功名何處〉詞：「世事翻雲覆雨，滿懷何止離憂。」《聊齋志異．卷八．夏雪》：「世風之變也，下者益諂，上者益驕。」累代的。如：「世交」、「世仇」。《官場現形記》第二九回：「他自從到省之後，同寅當中不多幾日，居然很結識得幾個人，不是世誼，便是鄉誼，就是一無瓜葛的人，到了此時，一經拉攏，彼此亦就要好起來。所謂『臭味相投』，正是這個道理。」通「太」。大的。《莊子．大宗師》：「滀乎進我色也，與乎止我德也；厲乎其似世乎！」《易．乾》：「善世而不伐者，德博而化。」《羣經平議．周易二》：「世，當作大……古者『世』之與『大』字義通也，善世而不伐者，善大而不伐也。」《十六經．前道》：「身載於前，主上用之，長利國家社稷，世利萬夫百生（姓）。」動詞繼承。《穀梁傳．僖公五年》：「天子世子世天下也。」楊士勳疏：「以其特世父位，故云世天下也。」《漢書．賈誼傳》：「賈嘉最好學，世其家。」顏師古注：「言繼其家業。」《思軒詩序》：「君之大父水部君，當太宗時，實通判是州。今六十餘年，而君來世其官。」《甕牖餘談．英國才女法克斯》：「祖父皆以詩禮世其家。」生長。《逸周書．本典》：「帝鄉在地，曰本，本生萬物，曰世。」《列子．天瑞》：「損盈成虧，隨世隨死。」張湛注：「此世亦宜言生。」副詞猶從、總是、終。《柳毅傳書》第一摺：「是則是海藏龍宮曾共逐，世不曾似水如魚。」《合同文字》第三摺：「這搭兒裏重完聚，一家兒世不分居。」《忍字記》第一摺：「你端的便不疲乏世不害心嘈。」已經。《西廂記諸宮調》卷二：「賢不是九伯與風魔，世言了怎改抹？」《青衫淚》第二摺：「小子世來你家，大姐不要説閒話。」《西廂記》第四本第二摺：「世有、便休、罷手，大恩人怎做敵頭？」永遠。《度翠柳》：「再休想那章台走馬郎，度你到西方……，世脱下皮囊。」
部首／筆畫一部（４畫－共５畫）注音（國語）ㄕˋ(漢語拼音：shì）注音（河洛話）文讀音：ㄙㆤ˪(臺羅拼音：sè）白讀音：ㄒㄧ˪(臺羅拼音：sì）釋義名詞三十年稱為「一世」。《說文解字．十部》：「世，三十年為一世。」《論語．子路》：「如有王者，必世而後仁。」晉．陶潛〈歸田園居〉詩之四：「一世異朝市，此語真不虛。」父子相繼稱為「一世」，即一代。《字彙．一部》：「世，父子相代為一世。」如：「五世其昌」、「秦二世」。《詩經．大雅．文王》：「文王孫子，本支百世。」《三國演義》第五回：「袁本初四世三公，門多故吏，漢朝名相之裔，可為盟主。」《新唐書．文藝傳上．袁朗》：「自滂至朗凡十二世，其間位司徒、司空者四世。」指嫡長。《爾雅》：「父之兄弟先生為世父。」《釋名》：「世父言為嫡統繼世也。故世子亦曰大子。」《左傳．襄公二十九年》：「衞世叔儀。」一生；一輩子。亦可當量詞使用，如：「七世夫妻」、「三生三世」。《左傳．成公十六年》：「不可以當吾世而失諸侯，必伐鄭。」《龍川別志》：「終質之世，太后、少主皆無恙。」《西遊記》第二回：「悟空，你是那世修來的緣？」《紅樓夢》第三回：「凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。」朝代。《詩經．大雅．蕩》：「殷鑒不遠，在夏后之世。」晉．陶淵明〈桃花源記〉：「問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。」梁·劉勰《文心雕龍．詮賦》：「秦世不文，頗有雜賦。」時代。《易經．繫辭下》：「易之興也，其當殷之末世。」漢．王充《論衡．逢遇》：「伯夷，帝者之佐也，出於王者之世。」世代；累代。《漢紀．武帝紀五》：「二年春正月戊申，丞相石慶薨。慶即奮之小子。世以淳厚為行。」《顏氏家訓．止足》：「汝家書生門户，世無富貴。」《唐故監察御史衞府君墓誌銘》：「家世習儒學詞章。昆弟三人，俱傳父祖業。」後嗣；後人。《書．呂刑》：「遏絕苗民，無世在下。」《漢書．張湯傳》：「光由是賢千秋，以禹為不材，嘆曰：『霍氏世衰，張氏興矣。』」楊樹達管窺：「世謂後世，即今言後裔或子孫也。」三國．魏．阮籍〈大人先生傳〉：「李牧功而身死，伯宗忠而世絕。」《明史．壽王佑搘傳》：「正德元年以岐王世絕，改就岐邸於德安。」家世。《書．泰誓上》：「罪人以族，官人以世。」孔傳：「官人不以賢才而以父兄。」《荀子．君子》：「以族論罪，以世舉賢，雖欲無亂，得乎哉！」《漢書．敍傳》：「陵不引決，忝世滅姓。」年、歲。《禮記．曲禮下》：「去國三世，爵祿有列於朝，出入有詔於國。」《晏子春秋．雜下二六》：「以世之不足也，免粟之食飽。」《漢書．食貨志上》：「世之有飢穣，天之行也。」世界、天下、世間、人間、世人、世俗。如：「傳世」、「避世」、「世外桃源」。 《左傳．成公十二年》：「世之治也，諸侯間於天子之事，則相朝也。」《莊子．天地》：「千歲厭世，去而上僊；乘彼白雲，至於帝鄉。」《楚辭．屈原．漁父》：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」《易．乾》：「龍德而隱者也，不易乎世。」漢元帝時代魏郡太守京房《易》學術用語。指世爻。《京氏易傳．小畜》：「初九元士居世。」徐昂箋：「小畜隸巽宮一世，初九當世位。」姓。如戰國時秦國有世鈞。源頭有五種說法：一說源出姬姓，《姓氏考略》云：「衞世叔氏之後，去叔為世氏。」二說源出子姓，《孔子家語·本姓解》云：「宋父周生節子勝，其後或以為氏。」宋微子後裔有世氏、孔氏，故世氏系出子姓。三說源出祖姓，又云：「黃帝臣大封玄孫世吾為司馬，其後以為氏。」此當以祖輩名字為氏。四說源於斯里蘭卡的僧伽羅族，為明朝時出使中國的錫蘭科提王國王子世利巴交喇惹後裔。五說源於嬴姓，出自東周戰國時代秦國大夫世鈞之後，屬於以先祖名字為氏，《風俗通》中記載：「世，姓，出秦大夫世鈞。」形容詞與先輩有交誼的；有世交關係，表示兩家之間世代交往。如：「世姪」。《儒林外史》第三回：「貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄。」世間的、世俗的。如：「世局」、「人情世故」。宋．黃機〈木蘭花慢．問功名何處〉詞：「世事翻雲覆雨，滿懷何止離憂。」《聊齋志異．卷八．夏雪》：「世風之變也，下者益諂，上者益驕。」累代的。如：「世交」、「世仇」。《官場現形記》第二九回：「他自從到省之後，同寅當中不多幾日，居然很結識得幾個人，不是世誼，便是鄉誼，就是一無瓜葛的人，到了此時，一經拉攏，彼此亦就要好起來。所謂『臭味相投』，正是這個道理。」通「太」。大的。《莊子．大宗師》：「滀乎進我色也，與乎止我德也；厲乎其似世乎！」《易．乾》：「善世而不伐者，德博而化。」《羣經平議．周易二》：「世，當作大……古者『世』之與『大』字義通也，善世而不伐者，善大而不伐也。」《十六經．前道》：「身載於前，主上用之，長利國家社稷，世利萬夫百生（姓）。」動詞繼承。《穀梁傳．僖公五年》：「天子世子世天下也。」楊士勳疏：「以其特世父位，故云世天下也。」《漢書．賈誼傳》：「賈嘉最好學，世其家。」顏師古注：「言繼其家業。」《思軒詩序》：「君之大父水部君，當太宗時，實通判是州。今六十餘年，而君來世其官。」《甕牖餘談．英國才女法克斯》：「祖父皆以詩禮世其家。」生長。《逸周書．本典》：「帝鄉在地，曰本，本生萬物，曰世。」《列子．天瑞》：「損盈成虧，隨世隨死。」張湛注：「此世亦宜言生。」副詞猶從、總是、終。《柳毅傳書》第一摺：「是則是海藏龍宮曾共逐，世不曾似水如魚。」《合同文字》第三摺：「這搭兒裏重完聚，一家兒世不分居。」《忍字記》第一摺：「你端的便不疲乏世不害心嘈。」已經。《西廂記諸宮調》卷二：「賢不是九伯與風魔，世言了怎改抹？」《青衫淚》第二摺：「小子世來你家，大姐不要説閒話。」《西廂記》第四本第二摺：「世有、便休、罷手，大恩人怎做敵頭？」永遠。《度翠柳》：「再休想那章台走馬郎，度你到西方……，世脱下皮囊。」
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